秋雨中的大漠是最温顺的时候，浮尘落地流沙蛰伏，到处显现一派宁静祥和的气氛；如果你能静下心来附耳贴近大地的胸膛，你就会听到无数大漠的沙生植物，疯狂汲取养分拔节助长的‘噼啪’声，特别是柠条和花棒，一夜之间就会猛然窜高一尺多颠覆你的三观。

许多流浪和干涸蛰伏的刺球类植物随遇而安，顾不上选择什么季节，抓住机遇扎根复活才是第一要务，十天半月就能完成开花结果传宗接代大业，等到大漠恢复酷热，他们便收拾行囊再一次踏上旅途。

最悲催的是沙漠中沙和尚、蝎虎子、长虫等爬行动物，由于地气潮湿不见阳光导致腹部臌胀，无法及时排除体内的湿气，所以行动迟缓从而危机四伏；

野鸡、沙狐、刺猬、老鼠等小动物开启了难得一见的饕餮盛宴，满世界搜寻这些‘慢步者’，毫不留情大肆猎杀，把大漠生存法则演绎的淋漓尽致，让人叹为观止。

遫濮城堡的王爷府里面，关乎部族命运的商业谈判已经进行了三天。

先易后难，首先敲定粮食和茶砖的大宗交易再说。

每年的春乏季节，因为雪灾等多种因素导致营养不良使大批幼畜和母畜死亡，每日定补一定数量的饲料才是它们活下去的唯一希望。

虽说遫濮部落往年打秋风的时候，抓来大批的汉民开垦土地种植青稞燕麦等农作物力求自给自足，但依然缺口巨大。

遫濮部落三千多户牧民，每家每户需要几千斤饲料就是一个难以企及的天文数字，所以说只要商队能运来粮食，多少都能消化掉。

所以，牧民们只好忍痛割爱有选择的放弃一部分年老体弱的牲畜，任其自生自灭实属无奈之举。

平均每户牧民缺口按五千斤饲料计算，仅仅遫濮部落一家就需要一千五百万斤以上的粮食，需要骆驼来往四万头次才能弥补这个庞大的缺口；如果延伸到整个草原那就是一个海量的天文数字，光靠陇西骆老大一家马帮那还不是沧海一粟，需要无数个骆老大一样的马帮，八仙过海各显神通，才能填补这个巨大的缺口。

为了保障此次交易，骆老大已经联系好了陇西郡、北地郡的二三十个小规模马帮，分县道派专人联络管理，一旦敲定大买卖就第一时间迅速参与进来。

每户牧民每月最少需要消耗两块茶砖，一年就是二十四块，整个部落每年需要八万块茶砖，一个骆驼一次运一百块，就需要八百驮茶砖才能满足这里的基本需求。

这些都是刚需，交易额越大才能维持部族的可持续发展，这就是为什么草原人善待所有商队的最主要原因之一。

假如杀鸡取卵断绝与这些商队来往，那么对草原人来说不啻一场人为的灾难，所以，每个部族头领都会约束劫掠成性的野蛮部下收敛性子，一旦越轨将会受到十分严厉的惩罚。

除了廉价的皮毛羊群之外，草原上最大宗值钱的货物当属马匹、牛群和驯驼。

马匹已经交待的够多了，这里单说牛群和驯驼。

匈奴人豢养的牛群大体分为两个品种：

牦牛——牦牛全身都是宝，胡人衣、食、住、行、烧、耕都离不开它。

人们喝牦牛奶，吃牦牛肉，烧牦牛粪，它的毛可做衣服或帐篷，皮是制革的好材料。

它既可用于农耕，又可作高原运输工具，为当地牧民奶、肉、毛、役力、燃料等生产生活必需品，是青藏高原蒙古高原游牧民族的重要生活和经济来源，也是当地畜牧业经济中不可缺少的重要畜种。

耕牛——主张牛耕始于西汉中叶，主要根据我国古代著名农学家贾思勰《齐民要术》中的“赵过始为牛耕”说。

《汉书食货志》载：西汉武帝时，搜粟都尉赵过在陕、甘一带推广牛耕和“以人挽犁”，提倡“代田法”，进而各郡“遣令长、三老、力田及