“首鼠两端”，是进一步，退一步，又要顾这头，又要顾那头的意思。

《埤雅·释虫》中说：老鼠性多疑，走出洞外时，总是左顾右盼，畏首畏尾，故称“首鼠两端”，人们常用这句成语形容迟疑不定或动摇不定。

趋利避害是人之天性，能把负面因素降低到最低程度，这是每一个领路人必须首先考虑的事情。

权衡利弊，勒姑比王爷毫不犹豫的说道：“到嘴的肥肉哪有放过的道理，现在的问题是怎样才能将这块肥肉吃到嘴，还不能咬了舌头。”

勒姑比王爷目光坚毅如铁话语掷地有声：“坚决促成这次交易，将来一定要保证我们遫濮部落的可战男儿人手一件铜铁兵器；粮食也要有充足的库存，保障人畜过冬；茶叶、麻布、其他用具都要尽可能满足部族的需求。”

迎着老巴郎们热切的目光，他们的头领在这样关键时刻从未让他们失望：“本王挂帅，亲自与陇西马帮商谈。

你们全体参与，迅速统计各个部落需要商品的种类和数量，以及最多能拿出来参与交易的马匹、牛羊数量。

至于休屠王和右贤王那里，我们另想办法应付，但无论如何也要最大限度的拿到我们急需的东西。”

“王爷，人家不是说了‘只要马匹，其他一概免谈’吗？”

“笑话，只要是生意，就不能一切让南蛮子牵着鼻子走！他说他的，我谈我的，最后总有谈拢的时候。

这些恨不得把草原地皮都刮走，死命往钱眼里钻贪得无厌的家伙，只要有利可图，没什么是他们不想要的。”

兵器称斤、茶砖数块、粮食论驮；

马牛羊骆驼都按搭配均匀叁佰头匹的畜群计算，每个畜群只多不少，多出来的大多是老马老骆驼老骚胡（公羊），皆为添头白送。

这就是以物易物年代最流行大宗货物的交易方式，简约豪爽一目了然，当然其中不乏精通此道的经纪人逐一勘验落实，按质论价。

这年头远距离运送粮食，全靠骆驼马匹，标准驮垛四袋四百斤，马垛四袋三百斤，用可以调节大小的木架子装卸，十分便捷。

骆驼群在腾格里大漠，马群牛群大多在松西草原，至于皮货和最廉价的羊群，暂时还未纳入交易范畴。

以物易物最麻烦的就是先需要现场看货，于是乎，陇西马帮分为几个小组，由遫濮部落的头领陪同前往不同的地方验货。

骆老大与勒姑比王爷结伴而行，需要一天的路程前往松西草原，随行的还有赛伯乐马季和白毛风董平。

秋高气爽，董平和格桑花就像一对形影不离的野鸳鸯，在考察队伍的前后左右纵马飞翔，欢快的笑声撒满草原，到处荡漾着春天的气息，就连勒姑比王爷看着都双目迷离羡慕不已，由衷感叹道：年轻真好！

随着时代的变迁，人们对待性爱的观念也日新月异，尤其以传统儒家文化为正统的华夏文明更为讲究。

眼下别说随时随地坦诚率真的婚前性爱，就连对你情我愿的婚外情都充满非议……

无数向往自由的少男少女削尖了脑袋奔向国外，向往星辰大海，要不是突发疫情踩了一脚刹车，还不知国外的空气有多香。谁曾想去了就不是那么回事，沦为三等公民，就连非裔都高高在上，理想很美好现实很骨感，是不是该醒醒了呀，呵呵！

不扯闲篇了，万一网警小哥看着酸爽小手一抖点击屏蔽岂不麻缠，哈哈！

依托祁连山的河西走廊，是匈奴人最优质的牧场，广阔无垠的松西草原将丘陵间一块块高山草甸连接成一串璀璨的明珠。

洁白的羊群像云彩一样东一团西一团洒落山巅，肥硕的牦牛驻足好奇的张望不速之客，悠闲地骏马身披黑色的缎子甩着尾巴在河滩歇息，牧羊姑娘挥动牧鞭甩出一串悠扬婉转的花儿——